A.- Biblia: Las Imágenes
B.- Teología: Deberes del 6º y 9º Mandamiento
A.- Biblia: Las Imágenes
474. Herejía Iconoclasta. Fue la negación de las imágenes. Surgió con menos discusiones teológicas, pero era más popular y práctica, abarcando a las Tradiciones y a la Liturgia.
475. El mal ya se venía incubando, pero aumentó al ser apoyado por el emperador León 3º que gobernaba en Constantinopla. Se creía que era César y Papa al mismo tiempo, dentro de sus dominios; se enfrentó a los monjes, que eran una fuerza muy respetable en el Oriente, y que el pueblo y el Papa los defendían. Esta tendencia se ha repetido varias veces a lo largo de la Historia; en el siglo 16, con los Protestantes, y ahora, en diversos grupos; en el fondo, lo mismo.
476. Historia. La pintura de las imágenes y representación de Jesucristo, la Virgen y los Santos, viene de tiempos muy antiguos, como se puede ver en las Catacumbas. También es antiguo el culto a estas imágenes, que sin duda se generalizó después, en la paz conseguida por Constantino. En el siglo 4º se extendieron por el Oriente los Iconos (Imágenes) sagrados, originarios de Egipto, a imitación de los bustos y retratos que los antiguos ponían en sus sepulcros. Las catacumbas romanas, con los grafitos y figuras aereoaladas, indican que se tributa culto y veneración a las imágenes de Cristo, la Virgen y los Santos.
477. La Iglesia nunca lo prohibió, a pesar de lo que se dice en el Antiguo Testamento, que se refiere a los ídolos o personajes irreales que nunca existieron; no es nuestro caso, el de los Santos, que son personajes históricos y reales. Y lo hizo DIOS para que el pueblo recién salido de Egipto, no se contagiara de las idolatrías del mundo que les rodeaba. Además, tenemos que el mismo DIOS mandó hacer unas imágenes de ángeles para ponerlas sobre el Arca de la Alianza, y la serpiente de bronce. Y desde los Comienzos de la Creación, vemos que DIOS nos hizo a Su Imagen y Semejanza.
478. Cualquier católico tiene la idea clara de que los Santos son intercesores y se les pide que nos ayuden a obtener favores de DIOS. El culto que les damos es de veneración-dulía- a los Angeles y Santos; veneración singular, primero entre iguales, protodulía, a San José; veneración especial, híper dulía, a la Virgen; y adoración, latría, sólo a DIOS, a Jesucristo, la Eucaristía y la Santa Cruz.
479. Se suele indicar el año 726 como principio de la campaña iconoclasta, por parte del emperador. Al principio, disimuladamente, para no alarmar al pueblo. Cuando al año siguiente, un tal Jovino, mandado por el emperador, quiso destrozar a martillazos una imagen de Cristo, puesta por Constantino el Grande sobre la puerta de bronce del Palacio imperial, el pueblo lo derribó de la escalera, lo mató, y las mujeres pisotearon su cadáver; lo mismo hicieron con los que le acompañaban. El emperador desencadenó una persecución hasta el 775.
481. Así pues, quienes se atrevan a pensar o enseñar otra cosa, o bien a desechar, siguiendo a los sacrílegos herejes, las tradiciones de la Iglesia, o inventar novedades, o rechazar alguna de las cosas consagradas a la Iglesia: el Evangelio, o la figura de la Cruz, o la pintura de una Imagen, o una santa Reliquia de un mártir, o bien a excogitar torcida y astutamente, con miras a trastornar algo de las legítimas tradiciones de la Iglesia Católica: a emplear además, en usos profanos los sagrados vasos o los santos Monasterios: si son Obispos o Clérigos, ordenamos que sean depuestos; si son monjes o laicos, que sean separados de la comunión.
482. Cisma de Occidente. En este siglo 14, como en el 10, se aprecian más las miserias humanas de la Iglesia, con las que ya contaba Jesucristo al poner hombres al frente de ella, seguro de que no por eso se iba a destruir.
483. Se inicia este Cisma con la elección del Papa Urbano 6º y la contra elección de Clemente 7º; es en 1378. No hay errores teológicos, ni quizá malas voluntades; era la ignorancia de sobre quién sería el verdadero. Después de una larga residencia de los Papas en Avigñon de Francia, con la vida no muy ejemplar de algunos Papas y Cardenales, y con los nacionalismos franceses e italianos, se llegó también a elegir otro Papa español. Esta lamentable situación llegó a su fin el 26 de julio de 1417; depusieron a dos de ellos, renunció el otro, y fue elegido Martín 5º, que procuró la reforma. Era un ambiente muy feo de la época en que parecía estar todo contaminado. Pero también había Santos como Santa Catalina en Italia y San Vicente Ferrer en España.
B.- Teología: Deberes del 6º y 9º Mandamientos.
484. Se nos manda la castidad propia de cada estado, externa e interna; obras y palabras, pensamientos y deseos.
485. En Exodo 20,14 se nos dice, No fornicarás; en Deuteronomio 5,18 también. En Exodo 20,17, no desearás la mujer de tu prójimo; y Deuteronomio 5,18. En Mateo 15,19 nos habla Jesús y nos dice que del fondo del corazón salen los malos pensamientos y deseos. El sexto Mandamiento prohíbe los actos externos de lujuria. 1ª Corintios 6, 9-10; 6,13; Efesios 5,3; Tesalonicenses 4,3-4. En el 9º Mandamiento se prohíben los actos internos de pensamientos y deseos impuros. San Mateo 5,27-28.
486. La Castidad. Es una virtud moral que refrena los apetitos carnales y les pone orden. Consiste en no querer cometer, en abstenerse de toda clase de placeres ilícitos. Excluye o modera todo placer carnal. Se llama castidad perfecta, cuando excluye todos los placeres, incluso los lícitos del Matrimonio, por el Reino de los Cielos. Pureza es la moderación de algunos actos que pudieran llevar a los pecados deshonestos. Virginidad cuando no se ha faltado nada contra la castidad y se conserva la entereza corporal e integridad virginal, con el propósito de guardar castidad perfecta. El pudor es un sentimiento interno que lleva a cuidarse de todo aquello que pudiera despertar la concupiscencia o inclinación desordenada.
487. Obligación. Hay obligación grave de guardar castidad, cada uno dentro de su estado, según se nos manda en estos Mandamientos. San Pablo insiste en 1ª Corintios 6, 9-10: No os engañéis: ni los fornicarios...entrarán en el Cielo. Y el Apocalipsis 22,15.
488. Por derecho natural, la carne debe estar sujeta al espíritu; por derecho sobrenatural, nos lo pide el ser hijos de DIOS, herederos del Cielo, miembros de Cristo, templos del Espíritu Santo, hijos fieles de nuestra Madre Inmaculada. 1ª Corintios 3,16-17; 6,19; 2ª Corintios 6,16.
489. Su posibilidad. Es posible para el hombre, aunque en algunos momentos parezca lo contrario. DIOS no puede mandar imposibles. Ni perjudica la salud, como dicen algunos que se llaman “doctores” Más bien la beneficia, y facilita el estudio, el deporte y todas las cosas buenas. Por el contrario, los desórdenes, vicios y enfermedades como el Sida y otros, vienen como aviso de los pecados.
490. DIOS la estima mucho, por hacernos semejantes a los Angeles: nos eleva, espiritualiza, facilita toda clase de esfuerzos y sacrificios, por tener mayor integridad. Los limpios de corazón verán a DIOS, nos dice Jesús en San Mateo 5,8.491. Ventajas. En esta vida nos mantiene más íntegros, más despejado el entendimiento y con especial fuerza en la voluntad; permite mayor entrega a DIOS, y mayor disponibilidad para servir a los demás; estas son las dos razones principales que la Iglesia ve para exigir el celibato en los Sacerdotes de rito Latino. Y en la otra vida, algo especial.
492. Para guardarla mejor, alimentarnos bien espiritualmente, y también remedios naturales como el horario, trabajo, deporte, buenas lecturas, buenas compañías, buenas diversiones, control de la televisión; y también, cuidado en las comidas y bebidas, posturas cómodas, ropas muy ajustadas o agradables, posturas y demás cosas que fomentan los gustos y flojera y predispone a la caída. Una mente ociosa es un taller del Diablo; un cuerpo cansado por el trabajo y deporte y sacrificios, está más dócil para someterse al alma, y el alma a DIOS. Estemos siempre ocupados, y ocupados en cosas buenas. Con la Virgen, se vence mejor.
493. Catecismo 2331 a 2359 y 2514 a 2533.
TEOLOGIA 2 - TEMA 19º
16:06
480. Magisterio. Fue el 2º Concilio de Nicea en el año 787, 7º ecuménico, con el Papa Adriano 1º, quien fijó la doctrina contra los iconoclastas. Dice en la 7ª sesión: ..entrando como si dijésemos en el camino real, siguiendo la enseñanza divinamente inspirada de nuestros santos Padres y la tradición de la Iglesia Católica, pues reconocemos que ella pertenece al Espíritu Santo, que en ella habita, DEFINIMOS CON TODA EXACTITUD Y CUIDADO, que de modo semejante a la imagen de la preciosa y vivificante Cruz, han de exponerse las sagradas y santas Imágenes, tanto las pintadas, como las de mosaico, y de otra manera conveniente, en las santas iglesias de DIOS, en los sagrados vasos y ornamentos, en las paredes y cuadros, en las casas y caminos: las de Nuestro Señor y DIOS Salvador Jesucristo, de la Inmaculada Señora Nuestra, la Santa Madre de DIOS, de los preciosos Angeles y de todos los varones Santos y Venerables. Porque cuanto con más frecuencia son contemplados por medio de su representación en la imagen, tanto más se mueven los que éstas miran, al recuerdo y deseo de los originales, y a tributarles el saludo y adoración de honor, no ciertamente de latría verdadera, que según nuestra Fe, sólo conviene a la naturaleza Divina, sino que como se hace con la figura de la preciosa y vivificante Cruz, con los Evangelios y con los demás objetos sagrados de culto, se las honre con la ofrenda de incienso y de luces, como fue piadosa costumbre de los antiguos. PORQUE EL HONOR DE LA IMAGEN SE DIRIGE AL ORIGINAL, y el en ella representada.
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TEOLOGIA 2 - TEMA 19º
lunes, 28 de septiembre de 2009
A.- Biblia: Las Imágenes
B.- Teología: Deberes del 6º y 9º Mandamiento
A.- Biblia: Las Imágenes
474. Herejía Iconoclasta. Fue la negación de las imágenes. Surgió con menos discusiones teológicas, pero era más popular y práctica, abarcando a las Tradiciones y a la Liturgia.
475. El mal ya se venía incubando, pero aumentó al ser apoyado por el emperador León 3º que gobernaba en Constantinopla. Se creía que era César y Papa al mismo tiempo, dentro de sus dominios; se enfrentó a los monjes, que eran una fuerza muy respetable en el Oriente, y que el pueblo y el Papa los defendían. Esta tendencia se ha repetido varias veces a lo largo de la Historia; en el siglo 16, con los Protestantes, y ahora, en diversos grupos; en el fondo, lo mismo.
476. Historia. La pintura de las imágenes y representación de Jesucristo, la Virgen y los Santos, viene de tiempos muy antiguos, como se puede ver en las Catacumbas. También es antiguo el culto a estas imágenes, que sin duda se generalizó después, en la paz conseguida por Constantino. En el siglo 4º se extendieron por el Oriente los Iconos (Imágenes) sagrados, originarios de Egipto, a imitación de los bustos y retratos que los antiguos ponían en sus sepulcros. Las catacumbas romanas, con los grafitos y figuras aereoaladas, indican que se tributa culto y veneración a las imágenes de Cristo, la Virgen y los Santos.
477. La Iglesia nunca lo prohibió, a pesar de lo que se dice en el Antiguo Testamento, que se refiere a los ídolos o personajes irreales que nunca existieron; no es nuestro caso, el de los Santos, que son personajes históricos y reales. Y lo hizo DIOS para que el pueblo recién salido de Egipto, no se contagiara de las idolatrías del mundo que les rodeaba. Además, tenemos que el mismo DIOS mandó hacer unas imágenes de ángeles para ponerlas sobre el Arca de la Alianza, y la serpiente de bronce. Y desde los Comienzos de la Creación, vemos que DIOS nos hizo a Su Imagen y Semejanza.
478. Cualquier católico tiene la idea clara de que los Santos son intercesores y se les pide que nos ayuden a obtener favores de DIOS. El culto que les damos es de veneración-dulía- a los Angeles y Santos; veneración singular, primero entre iguales, protodulía, a San José; veneración especial, híper dulía, a la Virgen; y adoración, latría, sólo a DIOS, a Jesucristo, la Eucaristía y la Santa Cruz.
479. Se suele indicar el año 726 como principio de la campaña iconoclasta, por parte del emperador. Al principio, disimuladamente, para no alarmar al pueblo. Cuando al año siguiente, un tal Jovino, mandado por el emperador, quiso destrozar a martillazos una imagen de Cristo, puesta por Constantino el Grande sobre la puerta de bronce del Palacio imperial, el pueblo lo derribó de la escalera, lo mató, y las mujeres pisotearon su cadáver; lo mismo hicieron con los que le acompañaban. El emperador desencadenó una persecución hasta el 775.
481. Así pues, quienes se atrevan a pensar o enseñar otra cosa, o bien a desechar, siguiendo a los sacrílegos herejes, las tradiciones de la Iglesia, o inventar novedades, o rechazar alguna de las cosas consagradas a la Iglesia: el Evangelio, o la figura de la Cruz, o la pintura de una Imagen, o una santa Reliquia de un mártir, o bien a excogitar torcida y astutamente, con miras a trastornar algo de las legítimas tradiciones de la Iglesia Católica: a emplear además, en usos profanos los sagrados vasos o los santos Monasterios: si son Obispos o Clérigos, ordenamos que sean depuestos; si son monjes o laicos, que sean separados de la comunión.
482. Cisma de Occidente. En este siglo 14, como en el 10, se aprecian más las miserias humanas de la Iglesia, con las que ya contaba Jesucristo al poner hombres al frente de ella, seguro de que no por eso se iba a destruir.
483. Se inicia este Cisma con la elección del Papa Urbano 6º y la contra elección de Clemente 7º; es en 1378. No hay errores teológicos, ni quizá malas voluntades; era la ignorancia de sobre quién sería el verdadero. Después de una larga residencia de los Papas en Avigñon de Francia, con la vida no muy ejemplar de algunos Papas y Cardenales, y con los nacionalismos franceses e italianos, se llegó también a elegir otro Papa español. Esta lamentable situación llegó a su fin el 26 de julio de 1417; depusieron a dos de ellos, renunció el otro, y fue elegido Martín 5º, que procuró la reforma. Era un ambiente muy feo de la época en que parecía estar todo contaminado. Pero también había Santos como Santa Catalina en Italia y San Vicente Ferrer en España.
B.- Teología: Deberes del 6º y 9º Mandamientos.
484. Se nos manda la castidad propia de cada estado, externa e interna; obras y palabras, pensamientos y deseos.
485. En Exodo 20,14 se nos dice, No fornicarás; en Deuteronomio 5,18 también. En Exodo 20,17, no desearás la mujer de tu prójimo; y Deuteronomio 5,18. En Mateo 15,19 nos habla Jesús y nos dice que del fondo del corazón salen los malos pensamientos y deseos. El sexto Mandamiento prohíbe los actos externos de lujuria. 1ª Corintios 6, 9-10; 6,13; Efesios 5,3; Tesalonicenses 4,3-4. En el 9º Mandamiento se prohíben los actos internos de pensamientos y deseos impuros. San Mateo 5,27-28.
486. La Castidad. Es una virtud moral que refrena los apetitos carnales y les pone orden. Consiste en no querer cometer, en abstenerse de toda clase de placeres ilícitos. Excluye o modera todo placer carnal. Se llama castidad perfecta, cuando excluye todos los placeres, incluso los lícitos del Matrimonio, por el Reino de los Cielos. Pureza es la moderación de algunos actos que pudieran llevar a los pecados deshonestos. Virginidad cuando no se ha faltado nada contra la castidad y se conserva la entereza corporal e integridad virginal, con el propósito de guardar castidad perfecta. El pudor es un sentimiento interno que lleva a cuidarse de todo aquello que pudiera despertar la concupiscencia o inclinación desordenada.
487. Obligación. Hay obligación grave de guardar castidad, cada uno dentro de su estado, según se nos manda en estos Mandamientos. San Pablo insiste en 1ª Corintios 6, 9-10: No os engañéis: ni los fornicarios...entrarán en el Cielo. Y el Apocalipsis 22,15.
488. Por derecho natural, la carne debe estar sujeta al espíritu; por derecho sobrenatural, nos lo pide el ser hijos de DIOS, herederos del Cielo, miembros de Cristo, templos del Espíritu Santo, hijos fieles de nuestra Madre Inmaculada. 1ª Corintios 3,16-17; 6,19; 2ª Corintios 6,16.
489. Su posibilidad. Es posible para el hombre, aunque en algunos momentos parezca lo contrario. DIOS no puede mandar imposibles. Ni perjudica la salud, como dicen algunos que se llaman “doctores” Más bien la beneficia, y facilita el estudio, el deporte y todas las cosas buenas. Por el contrario, los desórdenes, vicios y enfermedades como el Sida y otros, vienen como aviso de los pecados.
490. DIOS la estima mucho, por hacernos semejantes a los Angeles: nos eleva, espiritualiza, facilita toda clase de esfuerzos y sacrificios, por tener mayor integridad. Los limpios de corazón verán a DIOS, nos dice Jesús en San Mateo 5,8.491. Ventajas. En esta vida nos mantiene más íntegros, más despejado el entendimiento y con especial fuerza en la voluntad; permite mayor entrega a DIOS, y mayor disponibilidad para servir a los demás; estas son las dos razones principales que la Iglesia ve para exigir el celibato en los Sacerdotes de rito Latino. Y en la otra vida, algo especial.
492. Para guardarla mejor, alimentarnos bien espiritualmente, y también remedios naturales como el horario, trabajo, deporte, buenas lecturas, buenas compañías, buenas diversiones, control de la televisión; y también, cuidado en las comidas y bebidas, posturas cómodas, ropas muy ajustadas o agradables, posturas y demás cosas que fomentan los gustos y flojera y predispone a la caída. Una mente ociosa es un taller del Diablo; un cuerpo cansado por el trabajo y deporte y sacrificios, está más dócil para someterse al alma, y el alma a DIOS. Estemos siempre ocupados, y ocupados en cosas buenas. Con la Virgen, se vence mejor.
493. Catecismo 2331 a 2359 y 2514 a 2533.
B.- Teología: Deberes del 6º y 9º Mandamiento
A.- Biblia: Las Imágenes
474. Herejía Iconoclasta. Fue la negación de las imágenes. Surgió con menos discusiones teológicas, pero era más popular y práctica, abarcando a las Tradiciones y a la Liturgia.
475. El mal ya se venía incubando, pero aumentó al ser apoyado por el emperador León 3º que gobernaba en Constantinopla. Se creía que era César y Papa al mismo tiempo, dentro de sus dominios; se enfrentó a los monjes, que eran una fuerza muy respetable en el Oriente, y que el pueblo y el Papa los defendían. Esta tendencia se ha repetido varias veces a lo largo de la Historia; en el siglo 16, con los Protestantes, y ahora, en diversos grupos; en el fondo, lo mismo.
476. Historia. La pintura de las imágenes y representación de Jesucristo, la Virgen y los Santos, viene de tiempos muy antiguos, como se puede ver en las Catacumbas. También es antiguo el culto a estas imágenes, que sin duda se generalizó después, en la paz conseguida por Constantino. En el siglo 4º se extendieron por el Oriente los Iconos (Imágenes) sagrados, originarios de Egipto, a imitación de los bustos y retratos que los antiguos ponían en sus sepulcros. Las catacumbas romanas, con los grafitos y figuras aereoaladas, indican que se tributa culto y veneración a las imágenes de Cristo, la Virgen y los Santos.
477. La Iglesia nunca lo prohibió, a pesar de lo que se dice en el Antiguo Testamento, que se refiere a los ídolos o personajes irreales que nunca existieron; no es nuestro caso, el de los Santos, que son personajes históricos y reales. Y lo hizo DIOS para que el pueblo recién salido de Egipto, no se contagiara de las idolatrías del mundo que les rodeaba. Además, tenemos que el mismo DIOS mandó hacer unas imágenes de ángeles para ponerlas sobre el Arca de la Alianza, y la serpiente de bronce. Y desde los Comienzos de la Creación, vemos que DIOS nos hizo a Su Imagen y Semejanza.
478. Cualquier católico tiene la idea clara de que los Santos son intercesores y se les pide que nos ayuden a obtener favores de DIOS. El culto que les damos es de veneración-dulía- a los Angeles y Santos; veneración singular, primero entre iguales, protodulía, a San José; veneración especial, híper dulía, a la Virgen; y adoración, latría, sólo a DIOS, a Jesucristo, la Eucaristía y la Santa Cruz.
479. Se suele indicar el año 726 como principio de la campaña iconoclasta, por parte del emperador. Al principio, disimuladamente, para no alarmar al pueblo. Cuando al año siguiente, un tal Jovino, mandado por el emperador, quiso destrozar a martillazos una imagen de Cristo, puesta por Constantino el Grande sobre la puerta de bronce del Palacio imperial, el pueblo lo derribó de la escalera, lo mató, y las mujeres pisotearon su cadáver; lo mismo hicieron con los que le acompañaban. El emperador desencadenó una persecución hasta el 775.
480. Magisterio. Fue el 2º Concilio de Nicea en el año 787, 7º ecuménico, con el Papa Adriano 1º, quien fijó la doctrina contra los iconoclastas. Dice en la 7ª sesión: ..entrando como si dijésemos en el camino real, siguiendo la enseñanza divinamente inspirada de nuestros santos Padres y la tradición de la Iglesia Católica, pues reconocemos que ella pertenece al Espíritu Santo, que en ella habita, DEFINIMOS CON TODA EXACTITUD Y CUIDADO, que de modo semejante a la imagen de la preciosa y vivificante Cruz, han de exponerse las sagradas y santas Imágenes, tanto las pintadas, como las de mosaico, y de otra manera conveniente, en las santas iglesias de DIOS, en los sagrados vasos y ornamentos, en las paredes y cuadros, en las casas y caminos: las de Nuestro Señor y DIOS Salvador Jesucristo, de la Inmaculada Señora Nuestra, la Santa Madre de DIOS, de los preciosos Angeles y de todos los varones Santos y Venerables. Porque cuanto con más frecuencia son contemplados por medio de su representación en la imagen, tanto más se mueven los que éstas miran, al recuerdo y deseo de los originales, y a tributarles el saludo y adoración de honor, no ciertamente de latría verdadera, que según nuestra Fe, sólo conviene a la naturaleza Divina, sino que como se hace con la figura de la preciosa y vivificante Cruz, con los Evangelios y con los demás objetos sagrados de culto, se las honre con la ofrenda de incienso y de luces, como fue piadosa costumbre de los antiguos. PORQUE EL HONOR DE LA IMAGEN SE DIRIGE AL ORIGINAL, y el en ella representada.
481. Así pues, quienes se atrevan a pensar o enseñar otra cosa, o bien a desechar, siguiendo a los sacrílegos herejes, las tradiciones de la Iglesia, o inventar novedades, o rechazar alguna de las cosas consagradas a la Iglesia: el Evangelio, o la figura de la Cruz, o la pintura de una Imagen, o una santa Reliquia de un mártir, o bien a excogitar torcida y astutamente, con miras a trastornar algo de las legítimas tradiciones de la Iglesia Católica: a emplear además, en usos profanos los sagrados vasos o los santos Monasterios: si son Obispos o Clérigos, ordenamos que sean depuestos; si son monjes o laicos, que sean separados de la comunión.
482. Cisma de Occidente. En este siglo 14, como en el 10, se aprecian más las miserias humanas de la Iglesia, con las que ya contaba Jesucristo al poner hombres al frente de ella, seguro de que no por eso se iba a destruir.
483. Se inicia este Cisma con la elección del Papa Urbano 6º y la contra elección de Clemente 7º; es en 1378. No hay errores teológicos, ni quizá malas voluntades; era la ignorancia de sobre quién sería el verdadero. Después de una larga residencia de los Papas en Avigñon de Francia, con la vida no muy ejemplar de algunos Papas y Cardenales, y con los nacionalismos franceses e italianos, se llegó también a elegir otro Papa español. Esta lamentable situación llegó a su fin el 26 de julio de 1417; depusieron a dos de ellos, renunció el otro, y fue elegido Martín 5º, que procuró la reforma. Era un ambiente muy feo de la época en que parecía estar todo contaminado. Pero también había Santos como Santa Catalina en Italia y San Vicente Ferrer en España.
B.- Teología: Deberes del 6º y 9º Mandamientos.
484. Se nos manda la castidad propia de cada estado, externa e interna; obras y palabras, pensamientos y deseos.
485. En Exodo 20,14 se nos dice, No fornicarás; en Deuteronomio 5,18 también. En Exodo 20,17, no desearás la mujer de tu prójimo; y Deuteronomio 5,18. En Mateo 15,19 nos habla Jesús y nos dice que del fondo del corazón salen los malos pensamientos y deseos. El sexto Mandamiento prohíbe los actos externos de lujuria. 1ª Corintios 6, 9-10; 6,13; Efesios 5,3; Tesalonicenses 4,3-4. En el 9º Mandamiento se prohíben los actos internos de pensamientos y deseos impuros. San Mateo 5,27-28.
486. La Castidad. Es una virtud moral que refrena los apetitos carnales y les pone orden. Consiste en no querer cometer, en abstenerse de toda clase de placeres ilícitos. Excluye o modera todo placer carnal. Se llama castidad perfecta, cuando excluye todos los placeres, incluso los lícitos del Matrimonio, por el Reino de los Cielos. Pureza es la moderación de algunos actos que pudieran llevar a los pecados deshonestos. Virginidad cuando no se ha faltado nada contra la castidad y se conserva la entereza corporal e integridad virginal, con el propósito de guardar castidad perfecta. El pudor es un sentimiento interno que lleva a cuidarse de todo aquello que pudiera despertar la concupiscencia o inclinación desordenada.
487. Obligación. Hay obligación grave de guardar castidad, cada uno dentro de su estado, según se nos manda en estos Mandamientos. San Pablo insiste en 1ª Corintios 6, 9-10: No os engañéis: ni los fornicarios...entrarán en el Cielo. Y el Apocalipsis 22,15.
488. Por derecho natural, la carne debe estar sujeta al espíritu; por derecho sobrenatural, nos lo pide el ser hijos de DIOS, herederos del Cielo, miembros de Cristo, templos del Espíritu Santo, hijos fieles de nuestra Madre Inmaculada. 1ª Corintios 3,16-17; 6,19; 2ª Corintios 6,16.
489. Su posibilidad. Es posible para el hombre, aunque en algunos momentos parezca lo contrario. DIOS no puede mandar imposibles. Ni perjudica la salud, como dicen algunos que se llaman “doctores” Más bien la beneficia, y facilita el estudio, el deporte y todas las cosas buenas. Por el contrario, los desórdenes, vicios y enfermedades como el Sida y otros, vienen como aviso de los pecados.
490. DIOS la estima mucho, por hacernos semejantes a los Angeles: nos eleva, espiritualiza, facilita toda clase de esfuerzos y sacrificios, por tener mayor integridad. Los limpios de corazón verán a DIOS, nos dice Jesús en San Mateo 5,8.491. Ventajas. En esta vida nos mantiene más íntegros, más despejado el entendimiento y con especial fuerza en la voluntad; permite mayor entrega a DIOS, y mayor disponibilidad para servir a los demás; estas son las dos razones principales que la Iglesia ve para exigir el celibato en los Sacerdotes de rito Latino. Y en la otra vida, algo especial.
492. Para guardarla mejor, alimentarnos bien espiritualmente, y también remedios naturales como el horario, trabajo, deporte, buenas lecturas, buenas compañías, buenas diversiones, control de la televisión; y también, cuidado en las comidas y bebidas, posturas cómodas, ropas muy ajustadas o agradables, posturas y demás cosas que fomentan los gustos y flojera y predispone a la caída. Una mente ociosa es un taller del Diablo; un cuerpo cansado por el trabajo y deporte y sacrificios, está más dócil para someterse al alma, y el alma a DIOS. Estemos siempre ocupados, y ocupados en cosas buenas. Con la Virgen, se vence mejor.
493. Catecismo 2331 a 2359 y 2514 a 2533.
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- Rosario Serrano
- soy diseñadora gráfica y profesora de religión y de lengua y literatura
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